Lc.15,1-10 (3/11/2022)
Wie echter dichterbij kwamen om inderdaad te luisteren, waren allemaal ‘tollenaars en zondaars’ [uitschot in andermans ogen]. De farizeeën en schriftgeleerden morden daarover: “Die daar verwelkomt zondaars en eet met hen!” Daarom vertelde Jezus [drie] gelijkenissen tegen hen:
“Wie onder jullie, die honderd schapen heeft en er één van verliest, laat niet de negenennegentig alleen achter en zoekt het verloren schaap, totdat hij het vindt? En als hij het gevonden heeft, legt hij het op zijn schouders en is blij!: Als hij thuiskomt roept hij zijn vrienden en buren samen: Wees blij samen met mij, want het schaap dat verloren was, heb ik gevonden!” Ik zeg jullie: Zo zal er blijheid zijn in de hemel om één zondaar die zich toekeert [naar God en zijn mensen], meer dan om negenennegentig rechtvaardigen die geen toekeer nodig hebben.
“Of welke vrouw, die tien zilveren munten heeft en er één van verliest, zal niet een lamp aansteken, het huis vegen en zorgvuldig zoeken, totdat ze die vindt? En als zij die gevonden heeft, roept ze haar vriendinnen en buurvrouwen samen: Wees blij, samen met mij, want de zilveren munt die verloren was, heb ik gevonden!” Ik zeg jullie: Zo zal er blijheid ontstaan bij de engelen van God om één zondaar die zich toekeert.
Hoor ik hier een zekere jaloezie omdat Jezus bereikt wat deze farizeeërs en schriftgeleerden misschien wel willen, maar niet zien zitten, nl. in relatie gaan met mensen die ’t leven even kwijt zijn en hen zo opnieuw bij de anderen en de Ander (dus bij zichzelf) brengen? Of is hier iets te bespeuren van een zeker superioriteitsgevoel en voelen ze zich beter dan die anderen? Of zijn ze gewoon overtuigd van de echtheid van hun manier van geloof beleven?
Jezus heeft slechts één ding voor ogen vanuit zijn geroepen zijn: op zoek gaan naar die mensen die om wat voor reden dan ook aan de kant staan (of gezet zijn). Hij zal al het mogelijke doen om hen opnieuw op het spoor te komen.
En – zegt hij – wees blij om élke mens die opnieuw verbinding vindt met zichzelf, met de ander en de Ander. Gun het die ander om tot Léven gewekt te worden, wie er ook voor gezorgd heeft.