Mc.10,1-12 (24/05/2024)
1 Hij vertrok van daar [Kafarnaum] naar het gebied van Judea,
via de overkant van de Jordaan.
Opnieuw kwam er veel volk bij hem samen
en, zoals hij gewoon was, onderrichtte hij hen.
2 Er kwamen farizeeën naar hem.
Ze vroegen hem, om hem te testen:
“Is het een man geoorloofd zijn vrouw weg te sturen?”
3 Jezus antwoordde hen: “Wat heeft Mozes jullie gewezen?”
4 Ze zeiden:
“Mozes heeft toegestaan een akte van scheiding te schrijven
en haar weg te sturen.” [Deut.24,1]
5 Nu antwoordde Jezus hen:
“Omwille van de verhardheid van jullie hart [sklèrokardian]
heeft hij die wijzing geschreven.
6 Maar vanaf het begin van de schepping
[als principe, in oorsprong en doel]
heeft God de mens mannelijk en vrouwelijk gemaakt. [Gen.1,27]
7 Hierom zal een man zijn vader en moeder verlaten
en zich verbinden aan zijn vrouw, [Gen.2,24]
8 en deze twee zullen één lichaam worden,
zodat ze niet meer twee, maar één zijn.
9 Wat God dus heeft samengebracht,
moet een mens niet scheiden.”
10 Terug thuis vroegen zijn leerlingen hierover door.
11 Hij zei hen:
“Wie zijn vrouw wegstuurt en een ander huwt,
breekt echt, tegen de een, met de ander.
12 En als een vrouw haar man verlaat en een ander huwt,
breekt zij echt.
Waarom stellen de farizeeën (wij?) Jezus toch altijd maar op de proef? Omdat ze (we?) niet wíllen naar zijn boodschap luisteren? Om iets te vinden waarmee ze (we?) ‘correct’ zijn visie van de hand kunnen doen of minstens afzwakken? Om de spreekwoordelijke stok te vinden om de hond te slaan? Jezus laat zich echter niet uit het lood slaan en verkondigt onverkort en radicaal zijn boodschap van innige liefde en verbondenheid.
Éven radicaal echter is hij in het zelf beléven van die innige liefde en verbondenheid! Hoe radicaal zijn boodschap soms ook klinkt, en hij inhoudelijk daar geen gram van af doet, tegelijkertijd stoot hij zelf niemand uit zijn liefde, ook niet als ze op het punt van zijn radicale boodschap niet aan dat ideaal toekomen! Over het lastige onderwerp van dit stuk Evangelie, hebben we elders het voorbeeld daarvan: stel deze radicale boodschap eens naast zijn handelwijze met ‘de overspelige vrouw’ die men wilde stenigen …